语文是属于人文科学的学科，它对人的精神境界起着熏陶浸染的作用。新课标提出：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”因此，我认为教师在备课时，应力求吃透文本，充分挖掘其中蕴藏的情感元素：课堂上借助文本唤起学生的情感体验，鼓励学生尝试运用美丽的语言去传达自己的情感。
一、要摸准作者的情感点
从教材的选编来看，几乎所有的课文都倾注了作家的七情六
欲。文学是语言艺术，作家用语言塑造形象，借助艺术形象表现情感，释放情感，同时也作用于他人的情感。老舍曾说过：“我们最好的思想、最深厚的感情只能由美妙的语言表达出来。”当教师拿到教本后，应凝神静读，披文入情，细细揣摩语言，摸准作家的情感点。只有这样，才有可能奠定整个课堂教学的情感基调，在课堂教学中，尽量避免架空语言就其思想性作热烈的讨论，或脱离文本、扭曲文本，扯一些不着边际甚至对文本缺少应有的尊重的问题进行探讨。朱自清先生的《背影》中有这么一段话：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边的月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩：他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”两个“黑”字凝重压抑，暗示父亲有孝在身。回家奔丧，反复强调衣服帽子都是“布料”，暗示着父亲老境颓唐、祸不单行的遭遇和家中光景的日趋惨淡。面对这些，“我”的伤感之情就不言而喻了。而父亲“蹒跚”的步态，两手的“攀”，两脚的“缩”，身子的“向
左微倾”，则把父亲为儿子去买橘子时的艰难形象地描述出来，
父亲对儿子的挚爱之情跃然纸上而本已伤感的儿子又怎能不落泪呢?读到此处，我们不由得被父子的骨肉之情所打动，真切地触摸到 “我”丰富而又复杂的内心世界。可惜在许多新教材中不见此文，究其原因，听说是因文中的父亲违反交通规则，不宜作为教材，真是令人哭笑不得。记得我在学生时代阅读此文，除了感动，还由此喜欢上许多敬爱的人的背影，熟悉了台湾女作家三毛的《背影》，可我从没想到过那位父亲所谓的“违规”行为。
二、要把握自身的情感点
新课标提出要珍视学生阅读的独特感受和体验，但我们不要忘记教师本身也是一个独立的文本解读者。一个优秀的语文教师，他对语言文字应有一种超乎寻常的敏感和热情，就像葛朗台之于黄金。对教材，语文教师要读出自己的体验，读出自己的想法，读出自己的思想。不要把大脑当成了别人思想的跑马。噶“失语症”。不但如此，教师在课堂教学中还要把自己的阅读体验和情感冲动传递给学生，让学生分享你的感受和你的体验。就像鲁迅在《从百草园到三昧书屋》中写的那位方正质朴博学的寿镜吾先生那样，大声念书，读得入神时，“微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”，以至少年顽皮的“我”疑心这是极好的文章，或许就在那时老先生在“我”的心中播下了文学的种子。我们许多语文教师缺乏个性，其中一个重要原因就是从不敢把自己在备课中的情感冲动和情感体验告诉学生。教师在课堂上对文章作不投入情感的 “鉴赏”，对文章大意作冷漠地复述，对文章的主题作冷漠地说明，对文章的写作艺术作冷漠地介绍，这样的“冷漠”教学必然使本来无比丰富、生动活泼的语文课变得枯燥无味，要唤醒学生的情感体验又从何谈起?
三、要预测学生的情感点
如果说把握教师自己的情感点是“知己”，那么把握教材和学生的情感点则是“知彼”，只有知己知彼，方能百战不殆。备课时教师要用学生的心态和眼光去解读文本，以学生的已有认知水平和生活经验，设想他们在阅读时哪里会出现情感的“碰撞点”，或是欣喜，或是愤怒，或是疑惑。苏霍姆林斯基曾说：“在每个孩子心中最隐秘的一角，都有一根独特的琴弦，拨动它就会产生特有的音响。要使孩子的心灵同我们讲的话发生共鸣，我们自身就需要同孩子的心弦对准音调。”《风筝》中有一段关于“我”对弟弟施行精神虐杀的一幕的文字，估计学生读到这里会有多姿多彩的阅读体验，在备课时，我设计了以下问题：1．分别从“我”和弟弟的不同角度概括这一幕。2．设想你就是文中的“我”，演说“我”的心情；3．设想你是弟弟，演说弟弟的心情；4．假如你仅是个旁观者，你怎样看待“我”和弟弟？果然这几个问题一下子打开了学生的话匣子，而对第四个问题辩论得最热烈：有人怒哥哥以大欺小蛮横无理，哀弟弟懦弱胆怯不反抗；有人持相反观点，说哥哥“长兄如父”，对弟弟是恨铁不成钢，担心弟弟玩物丧志，而弟弟是顺从哥哥的管教，也自认为做风筝是不正当的玩事，甘心受罚。学生的发言紧扣文本，有的还引用老师课前介绍的关于鲁迅的资料，学习热情高涨。此时，教师只需相机引导、点拨，学生对文章的理解及情感的体会就能落到实处。
四、要沟通多方的情感点
学生的情感点应该与作家、教师的情感是一致的，但不一致的时候也很多。这个时候教学的艺术表现在：在学生的情感点与教师、作家不一致的情况下引导和促成三者之间产生和谐共振。当学生缺乏感受时，教师要调动各种激发手段。如饱含深情的朗读，有一位教师教《土地的誓言》，充分发挥其特长，用具有穿透力和震撼力的声音配乐朗读，不用讲，学生心中对侵略者的悲愤之火已熊熊燃烧。如借助多媒体，一位教师教《我的信念》，截取《居里夫人》原版电影部分镜头，真实地再现当时的情境，让学生深切感受居里夫人在艰苦恶劣的环境中凭着执着的信念，为提炼镭所付出的巨大代价，体验他们不计报酬只求奉献的精神，最大限度地诠释了信念的内涵。当学生产生片面甚至歪曲的理解时，教师要巧施方法，引导其达到全面、正确的理解。有一位教师教读《夜走灵官峡》，学生提出异议，说那两个小孩的父母违反了《未成年人保护法》，把小孩丢在山峡中的小屋里，万一遇上了坏人或狼怎么办?教师设问： “那两个小孩如果现在还健在的话，应该有多少岁?”学生推算出他们应与自己的父母年龄相仿。老师随机布置了采访作业，让学生回家听父母说说他们童年的故事。那位教师用的是“追溯渊源法”，拿当年活生生的故事再现文本的特定情境，这无疑是在文本和学生之间架设起一座情感的桥梁。
教出有浓浓情昧的语文课，是令人愉悦的，这份愉悦就像肥沃’土地上绽放的鲜花，它是植根于教师丰厚的学养和以人为本的教育。理念之上的。正所谓功夫在课外”教师要像要求学生一样要求自己，必须多读书，既读有字书，也读无字书；既读专业书，也读各类杂书，。在读书中积累语言、积淀文化、丰富情感、锤炼思维。如此这般，语文课一定能流溢出浓浓的文学味来。
